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		不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父　神所印证的。(约6:27)

图书馆	本栏目共有145篇文章
博雅读书会第四十五期预告：路德所论的“义”(2017/4/25)
讲座题目：路德所论的“义” 内容提要：对路德来说，“称义”是一个非常重要的教义。那么路德如何理解“义”这个概念？在汉语中“义”的含义又是什么？
博雅读书会第四十四期预告：从中国基督教图像看福音的本地化(2017/4/17)
讲座题目：从中国基督教图像看福音的本地化内容提要：以往的基督教研究关注汉语神学,关注神学的中国化,而忽略了基督宗教视觉的中国化问题。
博雅读书会第42期简报：甘小二教授与同学们分享电影《在期待之中》(2017/3/21)
2017年2月24日晚6点20分至8点20分，第42期博雅读书会于本院礼堂举办。
博雅读书会第四十三期预告：直面心理学(2017/3/14)
直面心理学：中国本土心理学治疗模式讲座内容：本期由毕业于金陵协和神学院、我们的学长王学富博士介绍“直面”这个概念及其文化意蕴，
博雅读书会第四十二期预告：导演甘小二谈电影《在期待之中（Waiting for God）》(2017/2/22)
讲员：甘小二导演时间：2017年2月24日（周五）18:20-20:20 地点：图书馆四楼博雅斋
第四十一期读书会简报：角色与真我(2016/12/12)
2016年12月5日晚，新加坡长老会牧师、圣经公会华人事工委员会主席李宗高博士应邀以“角色与真我”为题，就基督徒如何活出真我的话题在博雅斋进行了生动的讲解。
博雅读书会第四十期简报：从中国近代新闻史角度看清末西方来华传教士的报刊活动(2016/12/12)
本期读书会讲员胡太春博士为中国传媒大学南广学院教授、教育部人文社会科学研究项目评价鉴定专家，他以“从中国近代新闻史角度看清末西方来华传教士的报刊活动”为题，
博雅读书会第四十一期预告：角色与真我(2016/12/2)
主题：角色与真我李宗高博士曾于2007年10月31日以乐龄学院院长的身份为我们分享“乐龄关怀”的主题，他还曾为我院第三期教牧学研究生班讲授《品德情操》课程，
博雅读书会第四十期预告：从中国近代新闻史角度看清末西方来华传教士的报刊活动(2016/11/21)
博雅读书会第四十期预告讲题：从中国近代新闻史角度看清末西方来华传教士的报刊活动内容提要：一、1816至1858年新教传教士创办了中西媒介嫁接品“新报”。
三十九期读书会简报——教会插花艺术与教会年(2016/10/27)
第三十九期博雅读书会于2016年10月14日晚在图书馆四楼博雅斋举办。华人教会第一代教会插花艺术家陈少爱博士受邀以“教会插花艺术与教会年”为题作演讲。
博雅读书会第三十九期预告：教会插花艺术与教会年(2016/10/11)
讲题：教会插花艺术与教会年讲座内容提要：在圣经中多次记载万物，包括植物（鲜花），都是上帝所创造的，而且可以用来敬拜上帝。
博雅读书会第三十八期简报(2016/10/11)
第三十八期博雅读书会于2016年9月30日晚18：30至20：30分在图书馆四楼博雅斋举办。美国心理学会（AAMFT）
博雅读书会第三十八期预告(2016/9/27)
主题：希望就在转角处冯淑仙老师在2013年曾带着《心理医生笔记》与我们分享：每个人的内心都有个脆弱的小孩，心里的小孩易受伤。
博雅读书会第三十七期预告(2016/5/23)
讲题：清末民国时期基督教传教士在中国的汉语学习讲座内容提要：清末民国时期来华学习汉语的外国人传教士是主体，他们主要为了方便传教而研究汉语、翻译圣经、创制拼音、编写教材，
博雅读书会第三十六期简报(2016/5/23)
第三十六期博雅读书会于2016年4月8日晚在图书馆四楼博雅斋举行。东南大学人文学院副院长、副教授王俊博士受邀以“上善之思：启蒙、乌托邦及善政之忧——老子《道德经》第八章解读”为题，
博雅读书会第三十六期预告(2016/4/6)
讲题：“上善之思”：启蒙、乌托邦及善政之忧—老子《道德经》第八章解读启蒙往往采用比喻或隐喻的发生表达，在《道德经》中，老子以水喻道的表述就很具有启蒙意味。
第三十五期博雅读书会海报(2016/1/13)

博雅读书会第三十四期预告：圣经与现代科学的发现(2015/11/4)
万物各从其类吗？挪亚方舟装得下所有生物吗？恐龙年代久远吗？人猿基因98% 相似吗？
第二届图书馆杯江宁高校联合体大学生英语口说大赛开赛公告(2015/10/21)
比赛访问网址：contest.myet.com/jiangning
博雅读书会第三十三期：你所拜的你明白吗？(2015/10/17)
耶稣和撒玛利亚妇人谈论敬拜时说，要用“心灵诚实”敬拜（约4：19-24节）。什么是“心灵诚实”呢？是主观虔诚吗？

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