因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。),必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。(可8:35)
香港戴浩辉博士来我院分享
2010年5月26日  已阅19096次

  2010年5月11日下午13:30,我院邀请香港基督教协进会主席、信义宗神学院的旧约教授戴浩辉博士与本科四年级的同学分享交流。

  戴浩辉博士,先后于1979年及1985年在信义宗神学院获宗教教育学士及道学硕士,1993年在德国慕尼黑大学获神学博士,主修旧约。1979至87年担任基督教香港信义会葵恩堂堂主任,并于1985年受牧师职。自1993年至今为信义宗神学院教授。2005年7月起任基督教香港信义会监督,2005年10月起任香港信义宗联会会长。著作包括 Prophetie als Schriftauslegung in Sacharja 9-14( Calwer Verlag:1996)、《应许之约》(香港:2004)和《新的创造》(香港:道声2006)

  戴博士引用了旧约智慧文学《约伯记》第三十八章至四十二章的经文,分享的主题是:“耶和华的回应”。戴博士对智慧文学的定义、有关书卷的内容和神学思想,以及一些重要观念都作了深入浅出的介绍,并把旧约的智慧文学放在古代中东的世界处境中,介绍了古埃及、米所波大米、迦南等地的文化及其智慧传统,他特别列举“耶和华从旋风中”回答约伯,向他显明的例子来说明:这本身就是耶和华神对约伯的安慰和救拔。所以从约伯记的三十八章到四十二章并不是上帝用自己的智慧和权能堵住约伯的口,而是借此表明约伯仍在耶和华的爱中。

  戴博士的讲座开拓了大家的视野,使大家知道智慧文学是古代文化的普遍现象,不是以色列独有,因而可以理解智慧作品相似之处,但同时亦看出旧约智慧文学与其它文献不同之处,也让大家解读到了对圣经的研究也要处境化。

(教务处供稿)

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