为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。(太5:10-11)
博雅读书会第五十四期预告:熊十力存在主义神学本体论
2018年4月9日  已阅1995次

讲题:熊十力存在主义神学本体论

内容提要:中国文化人在晚清以来所遭遇的、自西方而来的社会文化冲击中,对中国自身朽败状况的意识、对中西两种文化的了解与对比、以及欲求治中国病躯的意志,在五四新文化运动提出“民主与科学”的口号上得到表现。如何解决中国传统文化中科学的空白,使中国文化有响应时代召唤的自身更新,在新儒家熊十力那里得到具体的实践。

熊十力通过他“量论”新唯识的识变认识论意图将“科学”建立在中国文化传统的“本体论”中。但是熊十力以“本体”体证的内在经验性收摄作为理念的“形而上学-存有论”的先验超越性的失败,使以逻各斯为核心的理念世界完全从熊十力的本体论中被拒绝,建立科学的努力就此失败。熊十力的“量论”最终有目无文。

本次讲座我们在了解熊十力如何尝试开出“科学”的基础上,一同来探讨在熊十力尝试不成功的地方我们如何把“科学”开出来,并且如何把开出‘科学“的认识论收摄到熊十力生生不息的本体论中去,证成熊十力生生本体的认识论。并在这个生生本体的认识论基础上,我们如何通达熊十力存在主义的神学本体论。

讲员:张睿明 博士

讲座时间:2018年4月13日(星期五)18:20-20:20

讲座地点:图书馆四楼博雅斋

讲员简介:南开大学哲学学士,武汉大学中国哲学硕、博士,复旦大学西方哲学博士后、爱尔兰都柏林大学西方哲学博士后。自2015年起至今在德国海德堡大学哲学系做博士后,从事康德的宗教概念研究。所做研究在接续五四新文化开出民主与科学的方向下,致力于在熊十力所传达的本体论的基础上,探索神学的中国化。(图书馆供稿)

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